АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ: МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ.
Часть VI. Ханский ярлык важнее младшего брата.
Перечисленные выше документы позволяют понять, как к Александру Невскому относились современники в Северо-Западной Руси. И их отношение было далёким от почитания. Но, возможно, жестокого и властного князя славили в Северо-Восточной Руси? Мы этого никогда не узнаем, поскольку вечевые порядки там были уже уничтожены, и не было альтернативной власти, которая заключала бы с князем договор и жаловалась на его деспотизм. Однако можно сказать точно, что враждебное отношение к монголам было как на западе, так и на востоке Руси. Восстания против ордынцев происходили повсеместно, но если новгородцы стали активно сопротивляться монголам в 1257 году, то жители Северо-Восточной Руси — на пять лет раньше. Уже в 1252 году хану пришлось отправить туда большое войско под командованием Неврюя. Это был первый крупный поход монголов на Русь со времён Батыева нашествия.
В 1262 г. мятеж снова охватил Владимиро-Суздальскую Русь: восставшие изгнали ордынские отряды из Владимира, Ростова, Суздаля, Ярославля. Ранние летописные источники отмечают и ещё одну важную деталь — восстание началось с народного схода («изволиша вечь»), то есть люди были вынуждены самоорганизовываться против иноземных захватчиков, а княжеская верхушка, в том числе Александр Невский, придерживались проордынской позиции. Правда, в поздних летописных сочинениях было указано, что организатором восстания был чуть ли не сам Александр Невский. В одном источнике (Устюжской летописи) даже говорится, что князь рассылал грамоту по разным городам, «чтоб татар побивать». Однако это утверждение противоречит поведению Невского как до, так и после восстания 1262 года.
После Батыева нашествия 1237-1240 гг. Русь попала в вассальную зависимость от Монгольской державы. Князьям приходилось ездить в ханскую ставку, чтобы получать ярлык (разрешение) на княжение. Первым таким князем, подтвердившим у хана своё право на княжение, стал отец Александра Невского Ярослав Всеволодович, которому досталось Владимиро-Суздальское княжество по наследству после гибели брата в сражении с монголами в 1238 году. Ярослав сразу же отказался от сопротивления монголам, которые продолжали разорять его землю. А в 1243 году он первым из русских князей отправился в Золотую Орду (западный удел Монгольской державы) и подтвердил свою лояльность. Хан Батый щедро отблагодарил Ярослава, объявив его «самым старшим князем на Руси» и передав под его контроль и Юго-Восточную Русь с центром в Киеве.
В 1246 году Ярослав Всеволодович первым из русских князей добрался до далёкого Каракорума (свыше 5 тысяч километров в одну сторону), чтобы засвидетельствовать своё почтение великому хану всей Монгольской державы. Там Ярослав и умер. Предположительно, он был отравлен в результате интриг между участниками борьбы за власть.
Покорность и готовность Ярослава Всеволодовича стать «верным служебником» монголов имели далеко идущие последствия. Сыновья Ярослава (и прежде всего Александр Невский) унаследовали его изворотливость, и в новом качестве монгольских наместников укрепили свою власть над Русью. В 1248-49 гг. и Александр Невский, и его младший брат тоже побывали в Каракоруме. После этого Александр получил во владение Киев и Новгород, а его младший брат Андрей — Владимир. Такой раздел земель, который Александр видимо считал несправедливым, рассчитывая получить по старшинству наиболее сильное Владимиро-Суздальское княжество, породил вражду между братьями. Не исключено, что этого и добивались монголы, усвоившие принцип имперской дипломатии «разделяй и властвуй».
В 1252 году, когда началось первое крупное восстание против монголов, князь Андрей поддержал его. Однако был разбит Неврюевой ратью и бежал в Швецию. Владимирский стол достался Александру Невскому, который в момент восстания находился при ханском дворе в Золотой Орде. Показательно, что в тот момент против монголов почти сложилась целая коалиция русских князей: вместе с Андреем против ордынцев выступил его брат Ярослав; также Андрей мог рассчитывать на поддержку своего тестя — Даниила Галицкого, правителя сильного Галицко-Волынского княжества. Именно поэтому одновременно с Неврюевой ратью монголы отправили и второе карательное войско — против Даниила. Некоторые историки полагают, что эти совпадения неслучайны и говорят о том, что Александр был подстрекателем монгольских карательных походов.
Когда 10 лет спустя Северо-Восточную Русь опять охватило восстание, Александр также сохранил верность монголам. В 1263 году он снова поехал в Золотую Орду. Защитники его светлого образа утверждают, что Невский пытался отговорить монголов собирать «дань кровью», заставляя русских князей отправлять военные отряды в монгольское войско для участия в военных походах. Однако если это и так, то и самому покорному русскому князю не хватило политического ресурса, чтобы убедить хана отказаться от набора русских в своё войско. Письменные источники говорят об участии русских дружин в походах монголов и в более позднее время.
Вряд ли когда-нибудь можно будет поставить точку в дискуссии, правильную ли стратегию выбрал Александр Невский. И могла ли Русь уже в то время сопротивляться монгольскому владычеству? Однако нет сомнений в том, что Александр Невский даже не пытался лавировать между различными политическими силами, как это делал его брат Андрей.
Покорность Орде со стороны Александра невозможно объяснить лишь тем, что он чувствовал военную слабость Руси. Ведь в то же самое время, когда русские города терзали монгольские рати и сборщики дани, Александр попусту растрачивал военную силу в походах на немцев, шведов, и в междоусобных войнах с другими князьями. Вероятно, монголы и их ханы вообще не были для Александра Невского врагами, а были данной Богом верховной властью, которая предоставляет большие возможности для политической карьеры и укрепления своего влияния.
Пример Ярослава Всеволодовича и его сына Александра оказался заразителен. Его потомки, ставшие московскими князьями, никогда не бунтовали против Орды (в отличие, например, от тверских князей), зато не раз водили на Русь карательные монгольские отряды. Эпический образ князя-защитника меркнет при наложении на него реального Александра Невского, который не только игнорировал главную внешнюю угрозу в лице монголов, но и укреплял их власть.
Александр Невский прожил довольно долгую жизнь по меркам того времени, побывал во многих походах, заключал немало договоров. Но для Ивана IV Грозного, собиравшегося «рубить окно на запад» в погоне за европейскими знаниями и технологиями, был важен только один эпизод из биографии далёкого предка — битва на Чудском озере. Она помогала взглянуть на ливонцев как на исконных врагов Руси. Поэтому вряд ли случайно, что уже через 11 лет после канонизации Александра Невского, в 1558 году, начинается война Ивана IV с Ливонским орденом. Зверства московитов, уверенных в своей правоте и жаждущих «исторического возмездия», заставили содрогнуться многие европейские города. В немецких газетах появлялись публикации о расправах над мирными жителями. Эти факты подтверждает и Ливонская хроника.
Продлится война в Ливонии долгие четверть века. Она разорит Московское царство, ввергнет его в пучину казней и опричного террора, который в дальнейшем обернётся гражданской войной (Смутным временем).
В 1262 г. мятеж снова охватил Владимиро-Суздальскую Русь: восставшие изгнали ордынские отряды из Владимира, Ростова, Суздаля, Ярославля. Ранние летописные источники отмечают и ещё одну важную деталь — восстание началось с народного схода («изволиша вечь»), то есть люди были вынуждены самоорганизовываться против иноземных захватчиков, а княжеская верхушка, в том числе Александр Невский, придерживались проордынской позиции. Правда, в поздних летописных сочинениях было указано, что организатором восстания был чуть ли не сам Александр Невский. В одном источнике (Устюжской летописи) даже говорится, что князь рассылал грамоту по разным городам, «чтоб татар побивать». Однако это утверждение противоречит поведению Невского как до, так и после восстания 1262 года.
После Батыева нашествия 1237-1240 гг. Русь попала в вассальную зависимость от Монгольской державы. Князьям приходилось ездить в ханскую ставку, чтобы получать ярлык (разрешение) на княжение. Первым таким князем, подтвердившим у хана своё право на княжение, стал отец Александра Невского Ярослав Всеволодович, которому досталось Владимиро-Суздальское княжество по наследству после гибели брата в сражении с монголами в 1238 году. Ярослав сразу же отказался от сопротивления монголам, которые продолжали разорять его землю. А в 1243 году он первым из русских князей отправился в Золотую Орду (западный удел Монгольской державы) и подтвердил свою лояльность. Хан Батый щедро отблагодарил Ярослава, объявив его «самым старшим князем на Руси» и передав под его контроль и Юго-Восточную Русь с центром в Киеве.
В 1246 году Ярослав Всеволодович первым из русских князей добрался до далёкого Каракорума (свыше 5 тысяч километров в одну сторону), чтобы засвидетельствовать своё почтение великому хану всей Монгольской державы. Там Ярослав и умер. Предположительно, он был отравлен в результате интриг между участниками борьбы за власть.
Покорность и готовность Ярослава Всеволодовича стать «верным служебником» монголов имели далеко идущие последствия. Сыновья Ярослава (и прежде всего Александр Невский) унаследовали его изворотливость, и в новом качестве монгольских наместников укрепили свою власть над Русью. В 1248-49 гг. и Александр Невский, и его младший брат тоже побывали в Каракоруме. После этого Александр получил во владение Киев и Новгород, а его младший брат Андрей — Владимир. Такой раздел земель, который Александр видимо считал несправедливым, рассчитывая получить по старшинству наиболее сильное Владимиро-Суздальское княжество, породил вражду между братьями. Не исключено, что этого и добивались монголы, усвоившие принцип имперской дипломатии «разделяй и властвуй».
В 1252 году, когда началось первое крупное восстание против монголов, князь Андрей поддержал его. Однако был разбит Неврюевой ратью и бежал в Швецию. Владимирский стол достался Александру Невскому, который в момент восстания находился при ханском дворе в Золотой Орде. Показательно, что в тот момент против монголов почти сложилась целая коалиция русских князей: вместе с Андреем против ордынцев выступил его брат Ярослав; также Андрей мог рассчитывать на поддержку своего тестя — Даниила Галицкого, правителя сильного Галицко-Волынского княжества. Именно поэтому одновременно с Неврюевой ратью монголы отправили и второе карательное войско — против Даниила. Некоторые историки полагают, что эти совпадения неслучайны и говорят о том, что Александр был подстрекателем монгольских карательных походов.
Когда 10 лет спустя Северо-Восточную Русь опять охватило восстание, Александр также сохранил верность монголам. В 1263 году он снова поехал в Золотую Орду. Защитники его светлого образа утверждают, что Невский пытался отговорить монголов собирать «дань кровью», заставляя русских князей отправлять военные отряды в монгольское войско для участия в военных походах. Однако если это и так, то и самому покорному русскому князю не хватило политического ресурса, чтобы убедить хана отказаться от набора русских в своё войско. Письменные источники говорят об участии русских дружин в походах монголов и в более позднее время.
Вряд ли когда-нибудь можно будет поставить точку в дискуссии, правильную ли стратегию выбрал Александр Невский. И могла ли Русь уже в то время сопротивляться монгольскому владычеству? Однако нет сомнений в том, что Александр Невский даже не пытался лавировать между различными политическими силами, как это делал его брат Андрей.
Покорность Орде со стороны Александра невозможно объяснить лишь тем, что он чувствовал военную слабость Руси. Ведь в то же самое время, когда русские города терзали монгольские рати и сборщики дани, Александр попусту растрачивал военную силу в походах на немцев, шведов, и в междоусобных войнах с другими князьями. Вероятно, монголы и их ханы вообще не были для Александра Невского врагами, а были данной Богом верховной властью, которая предоставляет большие возможности для политической карьеры и укрепления своего влияния.
Пример Ярослава Всеволодовича и его сына Александра оказался заразителен. Его потомки, ставшие московскими князьями, никогда не бунтовали против Орды (в отличие, например, от тверских князей), зато не раз водили на Русь карательные монгольские отряды. Эпический образ князя-защитника меркнет при наложении на него реального Александра Невского, который не только игнорировал главную внешнюю угрозу в лице монголов, но и укреплял их власть.
Александр Невский прожил довольно долгую жизнь по меркам того времени, побывал во многих походах, заключал немало договоров. Но для Ивана IV Грозного, собиравшегося «рубить окно на запад» в погоне за европейскими знаниями и технологиями, был важен только один эпизод из биографии далёкого предка — битва на Чудском озере. Она помогала взглянуть на ливонцев как на исконных врагов Руси. Поэтому вряд ли случайно, что уже через 11 лет после канонизации Александра Невского, в 1558 году, начинается война Ивана IV с Ливонским орденом. Зверства московитов, уверенных в своей правоте и жаждущих «исторического возмездия», заставили содрогнуться многие европейские города. В немецких газетах появлялись публикации о расправах над мирными жителями. Эти факты подтверждает и Ливонская хроника.
Продлится война в Ливонии долгие четверть века. Она разорит Московское царство, ввергнет его в пучину казней и опричного террора, который в дальнейшем обернётся гражданской войной (Смутным временем).
Укрепляя культ Александра Невского при Иване Грозном, церковнослужители даже изменили летописные тексты, добавив туда сведения о том, что мощи святого князя якобы уцелели при страшном пожаре 1491 года во Владимире. В более ранних редакциях говорилось лишь, что «тело князя великого Александра Невского не въскоре (не скоро) згоре (сгорело)», но всё же было утрачено.
После смерти Ивана Грозного в ослабленной войнами и разорённой репрессиями Московии началось Смутное время. Страна оказалась под сильным польским влиянием, а в перспективе могла стать частью Речи Посполитой (так тогда называлось Польское государство). Такое слияние с католической державой не могло радовать православных церковнослужителей, уверенных в своей богоизбранности. А после окончания Смуты и новой царской династии понадобилось отмежеваться от «западных братьев» в лице поляков, чтобы отвергнуть их претензии на спорные территории, да и на сам московский трон. В этот исторический момент образ Александра Невского снова пришёлся как нельзя кстати. И неслучайно икона с изображением этого князя в православном облачении появляется именно в начале XVII века, сразу после Смуты. Причём князю приписывают всё новые военные подвиги, которые он совершает даже после смерти. Нижние клейма приведённой в части 3 иконы рассказывают про «чудо на Молодех», где в 1572 году московиты разбили войско крымского хана Девлет-Гирея. Согласно легенде, русским в этом сражении помогало «небесное воинство», в том числе Александр Невский, поднявшийся из гробницы по зову других святых и ускакавший на коне вместе с ними на помощь армии Ивана Грозного.
После смерти Ивана Грозного в ослабленной войнами и разорённой репрессиями Московии началось Смутное время. Страна оказалась под сильным польским влиянием, а в перспективе могла стать частью Речи Посполитой (так тогда называлось Польское государство). Такое слияние с католической державой не могло радовать православных церковнослужителей, уверенных в своей богоизбранности. А после окончания Смуты и новой царской династии понадобилось отмежеваться от «западных братьев» в лице поляков, чтобы отвергнуть их претензии на спорные территории, да и на сам московский трон. В этот исторический момент образ Александра Невского снова пришёлся как нельзя кстати. И неслучайно икона с изображением этого князя в православном облачении появляется именно в начале XVII века, сразу после Смуты. Причём князю приписывают всё новые военные подвиги, которые он совершает даже после смерти. Нижние клейма приведённой в части 3 иконы рассказывают про «чудо на Молодех», где в 1572 году московиты разбили войско крымского хана Девлет-Гирея. Согласно легенде, русским в этом сражении помогало «небесное воинство», в том числе Александр Невский, поднявшийся из гробницы по зову других святых и ускакавший на коне вместе с ними на помощь армии Ивана Грозного.
Продолжение следует.